В детстве я и моя семья любили укромные уголки Малакки, когда нам нужно было сменить обстановку, так как это всего в 30 минутах езды от нашего родного города Муара. К нам часто присоединялись друзья семьи, состоявшие из тетушек и дядей Хоккиена, Бабы, Кристанга и Читти. Все вместе мы охотились за едой и приключениями, и делали все для хорошего развлечения.
Насколько я помню, Малака в ее самой ранней форме в 1980-х годах была полна людей, занимающихся малым бизнесом. Велорикши по-прежнему использовались как транспортное средство, предлагая неторопливый способ передвижения по городу. Тогда было меньше пробок, поэтому передвигаться на велорикше было намного проще, и мы с покойным отцом делали это, чтобы помочь некоторым из его друзей или знакомых.

Посещение крокодилового парка Таман Буая Мелака в качестве школьной поездки на каникулы также было обязательным. Парк, расположенный в тихом пригороде Айер-Керо, действует с 1987 года. Я с теплотой вспоминаю, что крокодилы содержались в болотной атмосфере, которая почти соответствующей их среде обитания. Я говорю «люблю», потому что воспоминания о том, как моя мать отдергивала мою руку, когда я плакала каждый раз, выходя из парка, все еще живы в моей памяти.

Все эти сентиментальные воспоминания — вот что удерживало Мелаку в значительной части моей жизни.

Перенесемся в сегодняшний день. Как жителю большого города, мне по-прежнему нравится посещать исторический город с однодневной экскурсией, когда я могу навестить «старого доброго друга», либо насладиться мини-путешествием, играя в гида во время прогулки с друзьями. Благодаря лучшему транспортному сообщению до города можно доехать всего за пару часов.

Мелака претерпела быструю трансформацию за последние десять лет из-за меняющихся времен. Город не освобождается от превращения в туристическое место, особенно после того, как в 2008 году он получил статус объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО за свою долгую историю. Возьмем, к примеру, Кампунг Мортен, теперь расположенный среди современной инфраструктуры. То, что когда-то было сонным поселением, теперь стало туристической иконой и объявлено деревней наследия.

Мое любимое время для поездок по району Кампунг Мортен — во время фестиваля Хари Рая, так как он будет ярко освещен, хотя он красочен и в любой день. До него очень легко добраться, всего 15 минут ходьбы к северу от центра города и вы окажитесь в этой великолепной маленькой деревне. Здесь также находится Вилла Сентоза, один из традиционных малайских деревянных домов, который открыт для публики как частный живой музей. Они демонстрируют малайские костюмы, мебель, вышивку, мушкеты и множество интересных семейных реликвий. Хотите познакомиться с малайским стилем жизни? Также есть варианты проживания в семье.

Куда бы вы ни повернули, всегда найдется улица, здание или строение, имеющее историческое значение.

Больше всего мне нравится Jalan Tukang Emas, также известная как Harmony Street, длинная улица, идущая параллельно известной улице Jonker Street и не такая оживленная. Здесь можно найти три разных молитвенных дома, которые, как следует из названия улицы, гармонично существовали на протяжении веков. Это мечеть Кампунг Клинг, храм Шри Пойятха Мурти и храм Ченг Хун Тенг.

Я часто начинаю свою прогулку от храма Шри Пойятха Мурти, старейшего индуистского храма в Малайзии. Друг семьи однажды сказал мне, прихлебывая соус «асам педас», что этот храм — один из немногих существующих храмов Читти в Малайзии, построенный лидером Читти Тавинаягаром Читти в 1781 году после того, как община Читти приехала в Малакку для торговли.

Что меня больше всего поразило в постройке, так это упрощенный дизайн храма. В храме Шри Пойятха Мурти всего три ряда, и в каждом ряду изображен один бог. Одно из многих мнений, которыми я поделился с моими путешествующими друзьями, заключается в том, что на дизайн сильно повлияли голландцы, которые фактически пожертвовали участок земли, на котором был построен храм.

Дальше по дороге можно было найти мечеть Кампунг Клинг, почти скрытую высокой стеной, но все же издалека заметную своим высоким минаретом. По словам моего покойного отца, минарет также использовался как маяк из-за его расположения в Малаккском проливе. Кончик минарета, похожий на булавку, служил ориентиром для торговых судов и моряков.

Мой покойный папа любил останавливаться здесь для молитв всякий раз, когда мы были в городе, так как «имам» также был его другом. «Здесь безмятежно внутри, даже несмотря на то, что она находится прямо посреди оживленной дороги», — напомнил он пятилетней мне, маленькой девочке, поглощенной страхом перед старым кладбищем позади мечети. Поговаривали, что на кладбищах жили люди из Ачеха и Суматры, что может объяснить, почему крыша имеет суматранский оттенок, но это всего лишь еще одна моя теория.

Двигаясь дальше от мечети, проходя мимо китайских магазинов, торгующих предметами первой необходимости, можно увидеть величественный храм Ченг Хун Тенг, великолепно стоящий с его привлекательным декоративным дизайном. Этот храм был награжден премией ЮНЕСКО за выдающуюся архитектурную реставрацию в 2003 году, и я хотела бы сообщить об этом своим друзьям-путешественникам. Храм и по сей день посещают верующие, стекающиеся для поклонения во время фестивалей, и он также известен как храм «Милосердного облака», так как он посвящен Куань Инь, богине милосердия.

Над храмом доминировали красивые темные деревянные балки и резные изделия из дерева. Мой друг из Хоккиена сообщил, что материалы для храма были привезены из Китая. Именно в этом храме я впервые села посмотреть традиционную китайскую оперу. Просто удивительно видеть, как восток и запад сильно повлияли на архитектуру зданий в Мелаке из-за ее статуса крупного порта. Я считаю, что городская атмосфера отражает цивилизацию национальных ценностей.

Еще одно интересное место среди уличной суеты — Wah Aik Shoemaker, в которое мне довелось зайти однажды во время одного из приключений. Семейный бизнес расположен в Джалан Токонг (теперь он переехал в Джалан Тун Тан Ченг Лок), и что делает его особенным, так это то, что это единственный магазин, который до сих пор специализируется на обуви с переплетениями. Эта обувь восходит к китайской традиции бинтования ног, когда женщины носили тесные туфли, чтобы достичь идеального «золотого лотоса» для стоп не длиннее 4 дюймов.

То, что началось три поколения назад, до сих пор продолжают братья Йео, хотя в наши дни обувь с перевязанными ногами изготавливается только для украшения или сувенира, и они также рискнули расшить перанаканские туфли из бисера, которые считаются лучшими в Мелакке. Я взглянула на сапожника, делающего обувь в задней части магазина, и должна сказать, что это совсем непростая задача! Бисероплетение имеет сложный дизайн. По словам владельца, его дед начинал с кофейни, но, увидев потребность в бинтованных ногах у женщин из Китая, чьи мужья были торговцами, взялся за обувь с бинтами.

На самом деле это почти забытое португальское поселение в Уджонг-Пасире, известное как деревня Сент-Джон или Кампунг Португис, о которой мне нравится говорить, когда я говорю о Малакке своим иностранным друзьям. Здесь проживает небольшая община португальских поселенцев, Кристанг, креольская этническая группа, состоящая из смеси португальцев и жителей местного мелакского происхождения.

Я волнуюсь всякий раз, когда посещаю Кристанг, поскольку он вызывает много детских воспоминаний — это друг семьи, который приветствовал меня в своей скромной обители в кебайе, называемой «кебайя кумприду» или «Сайя Комприда» на португальском языке. Знаменитая мелодия Браньо (традиционный народный танец Кристанга), «Джингкли Нона» - неофициальный гимн Генте Кристанг; Играет в моей голове, пока я записываю это («Джингкли нона, джинкли нона, йо керех казах!»). Тетушка также подавала нам португальский «отак-отак», завернутый в фольгу, а также жареную рыбу с особым португальским острым соусом.

Говоря о португальцах, посещение руин церкви Святого Павла на вершине холма Святого Павла также является еще одним моим фаворитом. Она была построена португальским капитаном Дуарте Коэлью в благодарность Деве Марии за спасение его жизни во время шторма на море. В отличие от других исторических мест, упомянутых выше, я с любовью вспоминаю красивую церковь без крыши, обветшавшую и покрытую папоротником. На вершине крутого лестничного пролета вы сможете насладиться прохладным бризом и погрузиться в изысканность архитектурных руин, которые также являются остатками славной португальской и голландской эпохи. Раньше я восхищалась безрукой статуей Святого Франциска Ксавьера, стоящей внутри комплекса и придавая жуткое ощущение великолепной атмосфере. Внутри церковной территории также можно найти гравированные надгробия на стенах, принадлежавшие голландской знати.

Как я уже говорила, я не большой поклонник кладбищ, но эти эпитафии важны, поскольку они добавляют интересный штрих к тому, что уже имеет большое значение для истории Малакки. Все эти достопримечательности олицетворяют то, что интересно в Малайзии – ее разнообразные люди, культуры и религии, которые существуют дружно; то, что не может быть найдено в другом месте, и то, что всегда ценится моей семьей, друзьями и мной.

Written by: Khuraibah Zakaria